今年已经76岁的荣叔身体非常硬朗,自己搬着制作生恭鲤鱼的大小器具来到五大祠,听说我们要学习制作生恭鲤鱼,荣叔脸上细细的皱纹笑得挤在一起,他说:“申请到了这个非遗,最关键的是希望能有更多人来学习制作这门手艺。”
“生恭鲤鱼”是外海人用竹篾和红纸,按照鲤鱼的形态扎制而成的一种手工艺品,形态肥壮,象征着丰收,寓意年年有余。在70至90年代初,每到农历春节前,大人们会买一条鲤鱼给孩子,到了大年初二,孩子们就会身穿新衣,舞动着惟妙惟肖的“鲤鱼”走家串户,向屋主说祝福的话,主人家以红包答谢。
这在当时是新年必不可少的习俗,不少手艺人就以扎生恭鲤鱼为生,陈荣昌也是其中一位。1970年退伍回来的陈荣昌靠着扎生恭鲤鱼,养活一家老小。他说:“当时销量非常好,大年三十晚上还有人在我家里等,说一定要给他做一个,春节期间每日每夜地赶工是常有的事。”
荣叔骄傲地和记者说,当时没有人比他卖得好,“即使再忙,我也很认真的地对待每一条鲤鱼,绝对没有粗制滥造。”荣叔边说编拿着身边的竹条开始制作。
他左手握住竹竿,右手拿起砍刀,先是“刷刷刷”几下把竹竿削光滑,然后手起刀落,把竹竿劈成细细的竹篾,再把竹篾内侧的竹节削平滑。荣叔说:“选材也是一门学问,鲤鱼身体上4根最主要的鱼骨架选用竹材一定要硬,而鱼嘴和鱼肚上的竹条要选嫩一点的竹子,韧性比较强。”
在扎鱼骨架的过程中,荣叔看到一旁一个绑好的鱼骨架,接口处红绳有一点点松动,他赶紧拿起来拆掉重做,他说:“坚决不能有任何瑕疵,手艺活来不得半点马虎,孩子们拿着这个鲤鱼要跑很多地方,一定要足够结实。”
现如今,荣叔还是坚持每年新春前制扎一些鲤鱼带到市场上卖,即使鲜少有人买,但是他却从未间断,荣叔说:“不赚钱,就为了能让现在的小朋友知道,有‘生恭鲤鱼’这样的手工艺品存在,能让大家记住一些传统的东西。”
随着时代的发展,小孩子的玩意慢慢的变多,年味越来越淡,过年带着生恭鲤鱼讨利是的习俗逐渐被时代的洪流吞没。现在,在外海,只有陈荣昌还在坚持做生恭鲤鱼。
荣叔有点落寞地和记者说:“我女儿、儿子之前也做,现在都各忙各的工作去了,因为做这个没什么经济效益。”
即使现在一年到头也卖不出去几条鲤鱼,但是荣叔却从未放弃,他说:“什么都在变化,你不变就会被淘汰。”为吸引孩子们的注意力,他在传统制作的过程上一直在改进提升。原来鲤鱼的外表用红纸粘贴,容易戳坏,荣叔就用珠片布、绒布取而代之,并加上镭射片、镭射纸等,在鱼肚子里放上铃铛、灯光,让“生恭鲤鱼”变得更有趣。
近两年,在街道、社区的支持下,生恭鲤鱼第三代传承人陆月如带着荣叔通过街道妇联、社区服务的项目对接,纯手工制作了一大批鲤鱼在外海五大祠展示;并开设手工艺品制作免费培训课程入村居、入校园、入社团,引起了当地青少年和群众的学习兴趣。荣叔说:“只要有人愿意学,我就愿意教。”
据了解,陆月如还以生恭鲤鱼为创作题材制作了一批抱枕、杯子、书签、剪纸等相关文创产品。她说:“将来,我们还打算把生恭鲤鱼和外海面两项非遗项目结合起来,更好地传承和创新民间传统文化。”